说起岳不群，乃金庸武侠小说《笑傲江湖》中一位极具阴险狡诈的人物，其形象常被概括为“伪君子”的典型。他外表温文尔雅，举止谦和，言谈间常以“仁义道德”自居，实则内心阴暗，权谋机变，为达目的不择手段。他精于算计，善于隐忍，常以正人君子的面目掩盖其权欲熏心的本质。特别是，他的行事风格讲究“以柔克刚”，表面退让，实则步步为营，图谋大局。他对权力的渴望与对利益的操控极端崇尚。因此，他在江湖纷争中不仅没暴露其真实面目，反而成了一位有追求、有理想、有信仰的掌门人，表面为人师表、实则令人不齿的龌龊角色。
岳不群，恰似一件过了时浆洗挺括的旧绸衫，远观光鲜体面，近身却散发霉味。他生就一副好皮囊，斯文儒雅，说话慢条斯理，字字句句都像裹着“糖衣”的妙言。然而，很多人不知他内里早已包藏了砒霜，就连他的徒弟令狐冲都不知道，他就是个伪君子。
特别是，他是个极会演戏的角色，可以将“君子”二字演得入木三分，连眼底那抹算计的寒光，都能伪装成忧国忧民的深沉。这世上的伪君子原是不少的，可像他这般，将“虚伪和虚假”炼成了精，把权谋的匕首藏在袖口里，不动声色便要了人命的，倒也真真正正是个“人才”。他爱权力的滋味，爱到入骨；他爱媒体的虚荣，爱到痛苦。然而，他却偏要在世人面前演出一副被逼无奈、为大局谋算的模样，仿佛那权柄是块烫手的山芋，非得由他这“正人君子”含泪接下不可。
展开剩余73%倘若让岳不群来执掌上海康城这偌大的场子，想来那场景是既荒诞又虚伪。上海康城这般庞大的所在，楼群如森林般密布，人心不鼓、合力难聚、畏惧权势，倒正好成就了岳不群这个伪君子施展拳脚的戏台。
他必是先要立一番规矩的。那规矩定然写得极漂亮，字斟句酌，满篇的“邻里和睦”、“公序良俗”，像是一张温情脉脉的网。他或许会穿一身半旧的中山装，剪裁得体，站在上海康城的讲台上，推一推鼻梁上的金丝眼镜，用那温吞却极具穿透力的声音，向台下密密麻麻的业主们宣讲“共建美好家园”的宏愿。他的声音里带着一种奇异的安抚力量，像是在梅雨天里递上的一杯温吞水，不冷不热，却让人无法拒绝。
上海康城的表面，定然会被他打理得如同一幅精工细描的工笔画。特别是上海媒体的描述里，绿化带里草木被修剪得一丝不苟，连落叶飘下的轨迹似乎都经过了精心的设计；公共设施光洁如新，连垃圾桶的盖子都盖得严丝合缝，不见一丝污秽。邻里间见面，必是含笑点头，连争吵声都成了稀罕物。这和谐的表象，像是一层薄薄的釉彩，涂在了上海康城这座巨大的瓷器上，光彩照人。
然而，这釉彩之下，却是另一番光景。岳不群的“伪君子”手段，是断不会让粗暴的打手现身的。他有的是阴柔、绵密的法子。社区业主群里早已埋伏好了“邻里截屏小组”或是 “谩骂挑衅执委会”或是“聊天记录转发委员会”，这些成员看似热心肠的邻里志愿者。但他们更像是一张无形的蜘蛛网，悄无声息地渗透在每栋楼、每个单元、每个业主群里。谁说了岳不群的坏话，谁说了物业管理不好，谁想要维权写信，都逃不过这些“志愿者”的眼睛。他们不声不响地记录着、截屏着、转发着，用一种“为你好”的关切，却将每个人的生活都纳入到岳不群精心编织好的秩序之中。
对于那些不肯循规蹈矩、敢于发出异声的“刺头”业主，岳不群是断不会亲自下场的。他只需轻轻拂袖，自有人会去“沟通”、“降服”。或许是一次突然的拜访，或许是一次电话的警告，又或许是邻里间悄然蔓延的疏离与指指点点，甚至集体谩骂。他将“杀人不见血”的功夫用到了极致，用流言蜚语做刀，用集体的沉默做鞘，慢慢地，那“刺头”便会被磨平了棱角，或是被逼得自己退了场。
他亦懂得“恩威并施”的道理。特别是每逢年节，或是社区“大考”之际，他总会适时地推出几项“惠民工程”——发表一篇治理社区的未来空想，推动一场热闹的物业费大涨价，维修一次高价工程修到消防瘫痪。这些小恩小惠，像是一颗颗裹着糖衣的药丸，让业主们在甜头中渐渐麻木，忘记了去追问那背后隐秘的控制与盘剥。他将资源巧妙地向那些“懂事”的人倾斜，培植起一批忠心的拥趸，让他们成为他意志的延伸，在社区的各个角落替他“维持秩序”。
这般治理下，上海康城这个游戏副本竟然呈现出一种奇异死寂般的繁荣。人们在光洁的社区道路上行走，彼此微笑着，却都小心翼翼地收着脚，生怕踩碎了这虚假的宁静。公共讨论的空间被悄然压缩，取而代之的是对“和谐”的集体膜拜。岳不群则高居于这精致的瓷器之上，享受着“武林委员”的领袖尊荣，他的影子被拉得很长，投射在每一扇业主紧闭的窗棂上。
想来上海康城，或许会成为一座巨大的、运转精密的牢笼。外表光鲜亮丽，内里却压抑得让人喘不过气。每个人都活在一种被精心编排的剧本里，演着“好业主”、“好邻居”的角色，却唯独失了自己本来的面目。岳不群的“伪君子”之道，终究是将一座活生生的社区，变成了一座毫无生气的标本馆。
说到这，岳不群最近又闭关练起了“葵花宝典”，他会炼成“东方不败”，由男变女吗？请听下回再解！
本文为武侠文学创作，如有雷同，纯属巧合。
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